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  • 空三藏是长安佛教和五台山佛教的一位重要高僧

    业报等障,增长福德,心神适悦,净信大乘,利乐有情,心退,获得世间出世间的财宝。顶轮法,即佛顶轮王法,源于南印度流行的晚期持明密教,由菩提流志传入我国。空传持的顶轮王法,是以一字顶轮王法为主。一字...、力量,来威慑、打击、战胜恶魔恶鬼的一种方法,如唐时就有空的毗沙门天王法在西部退敌的记载,以不动明王法协助肃宗平定安史之乱的传说等等。这与空的护国思想有关。文殊法,就是以五字文殊为本尊,念诵阿、罗...

    崔正森

    |五明研究|

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  • 净土宗的域外渊源与长安立宗及其后世传承

    ·易行品》建立难行道和易行道。认为在五浊恶世没有佛出现的时代,要修得退地,是难行道,而凭借阿弥陀佛的弘誓大愿往生净土,是为易行道。这种坚持专称佛号,凭借他力往生的净土法门,深为后世所推重,而得以...且发愿往生其国者,临寿终时,阿閦佛即念其人,令得所愿。佛经中说,此土众生与菩萨皆乐寂寞观行,往来治生贩卖,无天魔娆害,无精进或懈怠者,无受戒或破五逆者。   在东方还有一个著名的净土,就是药师佛的...

    文豪

    |五明研究|

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  • 心智的培养

    住,你追求无上佛道的心,已经发出来了,你要怎样去安住退,又要向上努力求发展。这一份觉性,你如何在生活当中,在任何环境下,都能保持退失。第二个问题,应如何降伏其心。要降伏自己我执和法执的烦恼的心,...给我启发很大。人在这遍土地上本身就是横着走的,但绝不是一种无法无天的横行霸道。在我们的现实生活当中,一个人如果能够质直袒澹,仁智礼信,就会变成大人,变成天人。但是一个人如果竖着走的话,意义又有点一样...

    道隆法师

    |五明研究|

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  • 修心七要:贡噶旺秋仁波切

    般,在往后都能退违背如实去做。   第二个主因,我们应知道遍虚空的众生皆是自己过去生的父母亲,自己过去生的父母亲在三界的轮回苦海中,正尝受着共同的生、老、病、死苦,和个别的寒热、饥渴、愚痴苦...修心上若能依着修心教法修行要感到高兴,这种欢喜心不要退失了。对于大小一切学处,甚至非常微小的学处,也要不退失的加以守护。总之就是「诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。」我们要能退失、退的加以...

    贡噶旺秋仁波切

    修心七要|贡噶旺秋仁波切

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  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(十)

    请问,引出了世尊宣说弥陀本愿海,这能使无量众生得到一生成办解脱、得退、速疾成佛等的极大利益。也就是在弥陀愿海法门普遍流通在世间之后,会有无量众生因为听到这个法而生起信愿,沐浴在弥陀愿海光明的加持中...摄受,就一定能悟入佛的知见,所谓“花开见佛悟无生”就是这个意思。   从总体上看,哪一尊佛跟这个世界的众生最有缘、最能摄受他即生解脱、登退地呢?那当然是阿弥陀佛!所以释迦佛有...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

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